المقالات الأخيرة
كان الفلاسفة في الماضي يتكلمون عن اللوغوس والكينونة والأيس والليس والجوهر والظواهرية والكائن الأسمى... ولكن الفلسفة في القرن العشرين نزلت إلى أرض البشر وزنقاتهم وزواريبهم، وراحت تتدخّل في حياتهم اليومية، إلى جانب اهتمامها بالأنطولوجيا والماورائيات والتاريخانية...
في 26 أكتوبر 1931م، كتب الفيزيائي والرياضي إدموند ت. ويتاكر، الأستاذ في جامعة إدنبرة، لابنه انطباعاته عن كتاب برتراند راسل الأخير «النظرة العلمية». نقتبس منها ما يلي: «يبدو الآن أنه بدأ يخشى من «المنظمة العلمية للإنسانية» (نوع من الدولة البلشفية بقيادة جي جي [طومسون]...
يلاحظ المهتم بالأدب الروسي أن معظم الكتّاب الروس الكبار خاضوا في ميدان الكتابة للأطفال، بدءًا من شيخ كتّاب روسيا ليف تولستوي، الذي أغنى مكتبة الأطفال وقدم كتبًا لمختلف الأعمار، هي عبارة عن حكايات شعبية وقصص علمت الحب، واللطف، والشجاعة والعدالة. نذكر منها «الدببة...
هناك طريقتان للتعامل مع مشكل علاقة الفلسفة بالأدب: الطريقة الأولى، طبيعية تمامًا، وتتمثل في البحث عن الدروس الأخلاقية التي يقدمها الأدب من خلال الشعر والرواية مثلًا، وذلك ما قام به أندريه ستانغوينيك في كتابه «La Morale des Lettres» (أخلاق الحروف)، وأيضًا مارثا...
... يصل القطار إلى «برايتون»، يعلن ذلك قائد القطار، يشاهد اللوحات الجانبية على رصيف المحطة تحمل اسم «برايتون»، خدر لذيذ يعبر رأسه، تخلبه أشتات يوم قديم، يمسك بمعصم ابنه ويسيران إلى خارج المحطة، ينحدر بهما طريق يمتد من محطة القطار ويصب في شاطئ البحر، يقف أمام البحر...
كم مرَّة عليّ أن أغمسَ أصابعي
في مرارةِ ريقِ النسيانِ؛
لأقلبَ صفحةَ الزمنِ؟!
وكم مرة عليّ أن أغمسها
في مرارةِ جوفِ الجرأةِ؛
لأقلبَ الطاولةَ
على رأسِ الذكريات؟!
أسميتُكَ الحلوَ،
ونقعتُكَ في الشهدِ مرارًا؛
تغيَّر اسمُكَ،
وطعمُ مرارتِكَ
لمّا يزل يجرحُ حلقي!
حين تُسرِفُ الزينةُ في زينتِها،
وتصبغُ الأشجارُ وجهَها
بالثلجِ الأبيضِ،
وشفاهَهَا بحُمرةِ الكَرَز؛
أُغلّفُ قلبي بحريرٍ ورديّ،
وأُرسلُهُ
دونَ طابعٍ بريديّ
إلى أقربِ مكتبِ أعياد.
الشمسُ الحارقةُ..
لا تتوقّفُ عند إشارةِ المرورِ؛
والحياةُ باردة!
والمشاعرُ الصاخبةُ..
تختبئُ خلفَ خوفٍ جليديٍّ؛
هربًا من ضربةِ شمسٍ
عاريةٍ من الصحّة!
تأملتُ طويلًا صانعَ الأقنعةِ؛
وهو يصنعُ وجوهَنا البرّاقةَ الملوّنة
تأملتُهُ طويلًا،
و تساءلتُ كثيرًا:
لو ماتَ صانعُ الأقنعةِ؛
كيف سنعرفُ بعضنا البعض؟!
عند بابِ الحجرة الأبويّةِ
ذاتِ النقوشِ الباليةِ،
والجدرانِ العاليةِ،
والساعةِ المُذهّبةِ التي
تسيرُ عقاربُها برتابة أبديّة
عكسَ الوقت؛
فتّشتْ في جيوب الصمت؛
عن اللحظةِ التي
تحوّل فيها المفتاحُ
إلى قفلٍ فولاذيٍّ
بنكهةِ الخصوصيّة!
القصيدةُ التي تُغطي وجهَها،
ويتصبّبُ عَرَقُها
خجلًا
القصيدةُ التي
تُغيّرُ لونَها،
ومِشيتَها:
تحسُّبًا
القصيدةُ التي
تَعُدُّ أنفاسَها،
وتتلفّتُ
خوفًا؛
لا يَضمُّها ديوان،
ولا تَتوارثُ جيناتها ذاكرة!
فلمّا تدانى الغيمُ دندنَ وارتقى، تجلّى؛ فسالَ البرقُ من راحةِ القَطْرِ
ومالَ على نحري؛ فقلتُ: عليلةٌ؛ فقال: وإنّي مثلُ ذلكَ لو يدري
بيَ العشقُ لاختارَ الضلوعَ منازلًا، وأَسكَنَ آهاتِ المُحبّينَ في صدري.
فقلتُ له: عشقي، ورُوحي، وسيدي، وقيدي الذي يسري بأوجاعهِ أسري،
وسرّي، وبوحُ الوردِ إن جاء باكيًا؛ يُخبّئُ لونَ البوحِ في ريشةِ السِّرِ،
وفجري، ونورُ الشمسِ، والعصرُ، والضُّحى، أنايَ، وأنَّاتي، وذاتي، ولا غيري:
فدتكَ الليالي الساكناتِ تلطُّفًا، فدتكَ الصباحاتُ الغريقةُ في العطرِ
فَدَتْ عشقَكَ المخبوءَ في خدِّ زهرةٍ حقولُ الهوى الغافي على لوعةِ الزَّهرِ
فديتُكَ: ما أبقى النوى غير دمعةٍ، وما أبقتِ الآهاتُ للصبرِ من صبرِ
لنرحلَ: خلفَ الضوءِ خبّأتُ نارنا؛ فإن أظلمت دنياكَ دونكَ ذا جمري.
جدة 2015م
المنشورات ذات الصلة
... يصل القطار إلى «برايتون»، يعلن ذلك قائد القطار، يشاهد اللوحات الجانبية على رصيف المحطة تحمل اسم «برايتون»، خدر...
مغامرة صغيرًا كنتُ، صغيرًا جدًّا رميتُ صنارتي إلى البحر اجتمعت الأسماك معًا، رأيتُ البحر! * * * صنعتُ طائرة ورقية بسلك...
رغمًا ترددتُ.. لم أسكَرْ ولم أَصْحُ! في كأسكِ البرءُ أم في كأسكِ الجرحُ؟ قصّت جناحي بأفْق الحبّ أسئلةٌ ...
0 تعليق