المقالات الأخيرة

جاك دريدا قارئًا أنطونان أرتو

جاك دريدا قارئًا أنطونان أرتو

كان الفلاسفة في الماضي يتكلمون عن اللوغوس والكينونة والأيس والليس والجوهر والظواهرية والكائن الأسمى... ولكن الفلسفة في القرن العشرين نزلت إلى أرض البشر وزنقاتهم وزواريبهم، وراحت تتدخّل في حياتهم اليومية، إلى جانب اهتمامها بالأنطولوجيا والماورائيات والتاريخانية...

اليوتوبيا ونهاية العالم… القرن العشرون صحبة برتراند راسل

اليوتوبيا ونهاية العالم… القرن العشرون صحبة برتراند راسل

في 26 أكتوبر 1931م، كتب الفيزيائي والرياضي إدموند ت. ويتاكر، الأستاذ في جامعة إدنبرة، لابنه انطباعاته عن كتاب برتراند راسل الأخير «النظرة العلمية». نقتبس منها ما يلي: «يبدو الآن أنه بدأ يخشى من «المنظمة العلمية للإنسانية» (نوع من الدولة البلشفية بقيادة جي جي [طومسون]...

رحلة أدب الأطفال الروسي من جامع الفلكلور حتى حكايات اليوم

رحلة أدب الأطفال الروسي من جامع الفلكلور حتى حكايات اليوم

يلاحظ المهتم بالأدب الروسي أن معظم الكتّاب الروس الكبار خاضوا في ميدان الكتابة للأطفال، بدءًا من شيخ كتّاب روسيا ليف تولستوي، الذي أغنى مكتبة الأطفال وقدم كتبًا لمختلف الأعمار، هي عبارة عن حكايات شعبية وقصص علمت الحب، واللطف، والشجاعة والعدالة. نذكر منها «الدببة...

الأدب والفلسفة

الأدب والفلسفة

هناك طريقتان للتعامل مع مشكل علاقة الفلسفة بالأدب: الطريقة الأولى، طبيعية تمامًا، وتتمثل في البحث عن الدروس الأخلاقية التي يقدمها الأدب من خلال الشعر والرواية مثلًا، وذلك ما قام به أندريه ستانغوينيك في كتابه «La Morale des Lettres» (أخلاق الحروف)، وأيضًا مارثا...

برايتون

برايتون

... يصل القطار إلى «برايتون»، يعلن ذلك قائد القطار، يشاهد اللوحات الجانبية على رصيف المحطة تحمل اسم «برايتون»، خدر لذيذ يعبر رأسه، تخلبه أشتات يوم قديم، يمسك بمعصم ابنه ويسيران إلى خارج المحطة، ينحدر بهما طريق يمتد من محطة القطار ويصب في شاطئ البحر، يقف أمام البحر...

حياة تخرج قليلة بين شفتينا

بواسطة | نوفمبر 1, 2022 | نصوص

ما جدوى أن ترحل إلى مكان آخر

هذا التعلق بما هو أنت

التعلق بما كنت عليه

بما ستكون

ترحل ولا تغادر

نظراتك التي أمعنت بعيدا

ترتد إليك

خطواتك شاخصة عند الأبواب

جسدك الذي هنا

يتسكع

في مدن أخرى

وراءك

ويتململ

في قمصانك

التي تذهب وتجيء

على الحبل

في الريح

* * *

حياتك

منذ خرجت قديمًا

كالعدم

ولا شيء نظر إليك

أو سألك

وبقيت

كأشياء

لا يراها أحد

* * *

لا يبدو بأني ذاهب إلى الموت

أنام وأستيقظ

أستيقظ

وأنام

* * *

لماذا يتحدث العالم

عن المصاير

والنهايات القصوى

فيما الحياة

تخرج

قليلة من بين شفتينا

* * *

كانت تلك هي المرة الأولى

التي رأيت فيها

الليل

يدخل إلى غرفتي

وينظر إليَّ حائرًا

كما لو أننا ولدنا

منذ أحقاب

لأم واحدة

* * *

الذهاب

لا يعني وجهة أخرى

ومكابدة أسفار

في أرض لا تعرفها

بالأحرى بقاءٌ

حيث

يقف العالم

أمامك

على أصابع قدميه

كي يصل إليك.

* * *

المرأة

يدان تحركان الهواء

من حولنا

مع خصرها

يلتقي قطبان

في الشمال والجنوب

تموج محيطات

وتدور السماء

بنا

على الأرض

* * *

لا أتكلم أي لغة

مثلما تهمس شعوب في سمع

شعوب أخرى

الأفضل

كما تقول كتب القدامى

أن أظل على الفطرة

بلا لغة

أكلم لا أحد

في لغات أخرى

* * *

لا جدوى من العزاء

لا شيء سترونه بعد موتي

رحلت مرات قبل آلاف السنين

حملت أسماء كثيرة

للموت والحياة

نظرة على الليل

وستجدونني بين كل نجم وآخر

أتدفق بين ضفة وأخرى

على الحجارة

وتحت التراب

في أول الفصول ونهاياتها

كالورق أتقصّف فوق ماء البحيرات

أمهات حملنني طويلًا في صدورهن

أنا هذا المطر الخفيف على وجوهكم

حين كنتم صغارًا

المساء الرائق الذي انتظرتموه بعد الغروب

يد تمسك بيد أخرى

النوم العميق في أحلامكم

هذا الماء الذي يذوي في مكان ويظهر

في مكان آخر

* * *

ما الذي تركه الأسلاف القدامى

للوقت

قرنًا بعد قرن

أو للأحفاد

الكهوف والمغارات؟

جلسة القرفصاء

حروفًا مسمارية فوق الصخر

تدرج على هيئة الطير

كريات حمراء وبيضاء من DNA

حيث تبيد سلالة بلا رحمة سلالة أخرى؟

البربرية الحزينة من أفق إلى أفق

رغم الوصايا

بألا يكرر الأبناء أخطاء الآباء

كم من الأحقاب يكفي

ليصير العالم نظيفًا

من العثرات، وزلات اللسان

ماذا الآن؟

سوى البراءة الأولى

أو خطيئة واحدة

لم أقترفها

اجتنيها لنفسي

المنشورات ذات الصلة

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *