مقالات   |   دراسات   |   قضايا   |   سيرة ذاتية   |   إعلامتحقيقات   |   ثقافات   | تراث   |   تاريخ   |   بورتريه   |   فضاءات   |   فنون   |   كاريكاتير   |   كتب   |   نصوص   |   مدن   |   رسائل

المقالات الأخيرة

أهمية تحقيق التراث

أهمية تحقيق التراث

الحديث عن تحقيق التراث والعناية بالمخطوطات؛ ليس حديثًا عن عملٍ هامشيٍّ ينشط في وقتٍ أو يخفت في آخر، بل هو حديث الشجون عن واحد من أهم المسارات العلمية التي تربط بين ماضي الأمة وحاضرها ومستقبلها أيضًا. وأقول حديث الشجون؛ لأن الاهتمام العلمي بالتراث العربي المخطوط وجد في...

في مرسم العين الشاحبة عند إيمانويل لفيناس أو نحو تفكيك مركزية العين في الوجه

في مرسم العين الشاحبة عند إيمانويل لفيناس

أو نحو تفكيك مركزية العين في الوجه

لطالما تملكنا انهمام دائم بقراءة وتأويل وتفكيك العين؛ لونها ولغتها وإيماءاتها وشكلها، على أساس أنها أهم الثيمات في الوجه ورمز وحدة النوع الإنسي؛ ففيها نشهد انفجار معجزة الكون والحياة وعنفوان مجدها المهيب، كما نلمح في بُؤْبُؤ العين الغرائبي ظلنا وشبحنا؛ فصورة ذواتنا لا...

التربية شأنًا فلسفيًّا أو في مشروعية فلسفة التربية

التربية شأنًا فلسفيًّا

أو في مشروعية فلسفة التربية

نشأت فلسفة التربية بصفتها غرضًا مخصوصًا في حقل البحوث الفلسفية الذي يهتم بدراسة مسألة التربية دراسة نسقية، في النصف الثاني من القرن العشرين، وليس أدلّ على ذلك من ظهور المجاميع والحوليات والإصدارات المختصة التي تعنى بهذا النوع من الدراسات(1). ولكن مع ذلك لم يحسم الموقف...

المركزية الصوتية بين الفلسفة والعلوم الإنسانية

المركزية الصوتية بين الفلسفة والعلوم الإنسانية

لم ينفك «جاك دريدا» يردد أن تاريخ الفكر مسكون بنزعة مركزية صوتية تراهن على أولوية الكلام والصوت، وحضور الكائن أو الذات، وتتوجس من كل تأخير أو إرجاء الآثار المباشرة للكلام، أو إحداث شرخ في قوته الحضورية(1). فما هي جذور وامتدادات «المركزية الصوتية» داخل الفلسفة وداخل...

«الدكتور نازل» لطالب الرفاعي خطاب مجتمعي يمزج بين الفانتازيا والسخرية!

«الدكتور نازل» لطالب الرفاعي

خطاب مجتمعي يمزج بين الفانتازيا والسخرية!

المتتالية السردية، لماذا؟ استطاع السرد العربي أن يتخذ لنفسه طريقًا خاصًّا للتعبير عن ثقافة متميزة وإبداع متطور، وكانت للرواية والقصة العربية شكلهما الخاص، عبر قرن كامل من الزمان ارتبط فيه التعبير السردي العربي بالتطورات التاريخية والاجتماعية العربية، من حيث ارتباط...

عارف حمزة

عارف حمزة

ما زالت قدمي اليمنى تنزفُ

كأنّني ما زلتُ عالقًا بين الأسلاك الشائكة وحقل الألغام

والقنّاصُ التركيّ يتسلّى ولا يقتلني

كأنّني لم أغادر بلدي منذ سنوات

ولم أعطِ ظهري لأحد!

●●●

أنا النبتة في أصيص الشرفةِ

النبتةُ التي كنتِ تسقينها

النبتة التي كبرتْ واصفرّت دون تذمّر

مضت كلّ هذه السنوات

دون أن تعرفي.

●●●

كنتُ أريدُ أن أذهب لأغطّي البحر المرتجفَ بشال صغير

بكنزة صوف أكبرَ من مقاسه

كي يبدو مثلنا.

●●●

عندما ضمّتنا

أخذتِ الأسلاكُ الشائكة نفسًا عميقًا

ودخلتْ تحت جلدنا

نفرَت منها الدموع

ونفرتْ منّا.

صار لنا أخيرًا

أسلافٌ

رقيقون

من المعادن.

●●●

في آخر النفق وجدنا ضوءًا بالفعل.

بصيصًا من الضوء كما قال الكثيرون

وكانوا يسمّونه سرابًا.

●●●

الهواءُ نظيفٌ هنا أكثر من هواء بلدي

نظيف بشكل خانق.

●●●

على الحواجز كانوا يعثرون علينا بسهولة في بطاقاتنا الشخصيّة

وكانوا يُقلّبونها كثيرًا كي يتخثّر دمنا.

على الحواجز كنتُ أبحثُ في الجنديّ أيضًا

كنتُ أبحث عن أنثى في عينيه

عن زرقة على رقبته بسبب الحب

عن كدمة على قزحيّته بسبب الهجران

ولكن لا شيء فيه، لا شيء

مثل هذا الثلج المتسخ في الطرقات

وكنتُ

أتألّمُ لأجله.

●●●

اخترتُ العيشَ في مدينة بحريّة

كي أدير ظهري للبحر.

●●●

لا أفعلُ شيئًا

لا أخرج من البيت

عندي فكرة راسخة،

أسقيها مثل نبتة ضعيفة،

بأنّهم استعملوا كثيرًا الحياة التي في الخارج

وما عادتْ

تخصّني

في شيء!

المنشورات ذات الصلة

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *