مقالات   |   دراسات   |   قضايا   |   سيرة ذاتية   |   إعلامتحقيقات   |   ثقافات   | تراث   |   تاريخ   |   بورتريه   |   فضاءات   |   فنون   |   كاريكاتير   |   كتب   |   نصوص   |   مدن   |   رسائل

المقالات الأخيرة

أهمية تحقيق التراث

أهمية تحقيق التراث

الحديث عن تحقيق التراث والعناية بالمخطوطات؛ ليس حديثًا عن عملٍ هامشيٍّ ينشط في وقتٍ أو يخفت في آخر، بل هو حديث الشجون عن واحد من أهم المسارات العلمية التي تربط بين ماضي الأمة وحاضرها ومستقبلها أيضًا. وأقول حديث الشجون؛ لأن الاهتمام العلمي بالتراث العربي المخطوط وجد في...

في مرسم العين الشاحبة عند إيمانويل لفيناس أو نحو تفكيك مركزية العين في الوجه

في مرسم العين الشاحبة عند إيمانويل لفيناس

أو نحو تفكيك مركزية العين في الوجه

لطالما تملكنا انهمام دائم بقراءة وتأويل وتفكيك العين؛ لونها ولغتها وإيماءاتها وشكلها، على أساس أنها أهم الثيمات في الوجه ورمز وحدة النوع الإنسي؛ ففيها نشهد انفجار معجزة الكون والحياة وعنفوان مجدها المهيب، كما نلمح في بُؤْبُؤ العين الغرائبي ظلنا وشبحنا؛ فصورة ذواتنا لا...

التربية شأنًا فلسفيًّا أو في مشروعية فلسفة التربية

التربية شأنًا فلسفيًّا

أو في مشروعية فلسفة التربية

نشأت فلسفة التربية بصفتها غرضًا مخصوصًا في حقل البحوث الفلسفية الذي يهتم بدراسة مسألة التربية دراسة نسقية، في النصف الثاني من القرن العشرين، وليس أدلّ على ذلك من ظهور المجاميع والحوليات والإصدارات المختصة التي تعنى بهذا النوع من الدراسات(1). ولكن مع ذلك لم يحسم الموقف...

المركزية الصوتية بين الفلسفة والعلوم الإنسانية

المركزية الصوتية بين الفلسفة والعلوم الإنسانية

لم ينفك «جاك دريدا» يردد أن تاريخ الفكر مسكون بنزعة مركزية صوتية تراهن على أولوية الكلام والصوت، وحضور الكائن أو الذات، وتتوجس من كل تأخير أو إرجاء الآثار المباشرة للكلام، أو إحداث شرخ في قوته الحضورية(1). فما هي جذور وامتدادات «المركزية الصوتية» داخل الفلسفة وداخل...

«الدكتور نازل» لطالب الرفاعي خطاب مجتمعي يمزج بين الفانتازيا والسخرية!

«الدكتور نازل» لطالب الرفاعي

خطاب مجتمعي يمزج بين الفانتازيا والسخرية!

المتتالية السردية، لماذا؟ استطاع السرد العربي أن يتخذ لنفسه طريقًا خاصًّا للتعبير عن ثقافة متميزة وإبداع متطور، وكانت للرواية والقصة العربية شكلهما الخاص، عبر قرن كامل من الزمان ارتبط فيه التعبير السردي العربي بالتطورات التاريخية والاجتماعية العربية، من حيث ارتباط...

إن كان ثمَّ متّسع

| مارس 3, 2019 | نصوص

هل آن للمقرورِ في جِلبابِه

أن يُودِعَ الدنيا خُلاصةَ ما بهِ؟

يخشى نهايتَه، وفي فمِه فمٌ

ثانٍ يلوكُ الضدَّ من آرابِه

ولديه ينفطرُ السؤالُ، ونارُه

منسِيَّةٌ، والفجرُ ليس بآبِهِ

متشظِّيًا أرَقًا، يلوذُ بعمرِه الـ

ـباقي، فيُودِعُ نفسَه بكتابِهِ

ويعيدُ ترتيبَ الـمَشاهِدِ حينما

شرَعَ الزمانُ يسيلُ من أهدابِهِ

تتوالدُ الصورُ الشجيّةُ كلما

مرّتْ به انعَطَفتْ إلى محرابِهِ

يعرضنَ بعضَ العمْرِ: ساعةَ صبوةٍ

وقتًا سخيًّا، قطعةً من صابِهِ

طفلًا بحضنِ أبيهِ يغمسُ نفسَه

متطهِّرًا من مُشجِياتِ غيابِهِ

غِرًّا يؤلِّهُ حُمقَه، كهلًا مشى

متلدّدًا، شيخًا رهينَ شبابِهِ

٭ ٭ ٭

لا وقتَ للصمتِ الذليلِ، فقد مضى

وعدُ اللُّحونِ بأن ترنَّ ببابِهِ

فإذا تعثّر وعدُها فلمن إذن

يمضي، ومن يسقيه ثلجَ مآبِهِ؟

ولمن إذن يصغي؟ لأمسٍ ناعسٍ؟

لـمُنى الرمالِ؟ لشِعرِهِ المتشابِهِ؟

فإذا تسلَّل في الزمانِ شعورُه

واستُلَّ مِنْ جنبيه جمْرُ رِغابِهِ

وانساقَ في وادي الحياةِ سؤالُه

هَيْمانَ يبحثُ عن طيوفِ جوابِهِ

فهناك يبتدئُ احتمالًا ثانيًا

أن يقرأَ الدنيا بعينِ سرابِهِ

المنشورات ذات الصلة

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *