المقالات الأخيرة

جاك دريدا قارئًا أنطونان أرتو

جاك دريدا قارئًا أنطونان أرتو

كان الفلاسفة في الماضي يتكلمون عن اللوغوس والكينونة والأيس والليس والجوهر والظواهرية والكائن الأسمى... ولكن الفلسفة في القرن العشرين نزلت إلى أرض البشر وزنقاتهم وزواريبهم، وراحت تتدخّل في حياتهم اليومية، إلى جانب اهتمامها بالأنطولوجيا والماورائيات والتاريخانية...

اليوتوبيا ونهاية العالم… القرن العشرون صحبة برتراند راسل

اليوتوبيا ونهاية العالم… القرن العشرون صحبة برتراند راسل

في 26 أكتوبر 1931م، كتب الفيزيائي والرياضي إدموند ت. ويتاكر، الأستاذ في جامعة إدنبرة، لابنه انطباعاته عن كتاب برتراند راسل الأخير «النظرة العلمية». نقتبس منها ما يلي: «يبدو الآن أنه بدأ يخشى من «المنظمة العلمية للإنسانية» (نوع من الدولة البلشفية بقيادة جي جي [طومسون]...

رحلة أدب الأطفال الروسي من جامع الفلكلور حتى حكايات اليوم

رحلة أدب الأطفال الروسي من جامع الفلكلور حتى حكايات اليوم

يلاحظ المهتم بالأدب الروسي أن معظم الكتّاب الروس الكبار خاضوا في ميدان الكتابة للأطفال، بدءًا من شيخ كتّاب روسيا ليف تولستوي، الذي أغنى مكتبة الأطفال وقدم كتبًا لمختلف الأعمار، هي عبارة عن حكايات شعبية وقصص علمت الحب، واللطف، والشجاعة والعدالة. نذكر منها «الدببة...

الأدب والفلسفة

الأدب والفلسفة

هناك طريقتان للتعامل مع مشكل علاقة الفلسفة بالأدب: الطريقة الأولى، طبيعية تمامًا، وتتمثل في البحث عن الدروس الأخلاقية التي يقدمها الأدب من خلال الشعر والرواية مثلًا، وذلك ما قام به أندريه ستانغوينيك في كتابه «La Morale des Lettres» (أخلاق الحروف)، وأيضًا مارثا...

برايتون

برايتون

... يصل القطار إلى «برايتون»، يعلن ذلك قائد القطار، يشاهد اللوحات الجانبية على رصيف المحطة تحمل اسم «برايتون»، خدر لذيذ يعبر رأسه، تخلبه أشتات يوم قديم، يمسك بمعصم ابنه ويسيران إلى خارج المحطة، ينحدر بهما طريق يمتد من محطة القطار ويصب في شاطئ البحر، يقف أمام البحر...

عروض كتب (مارس- إبريل ٢٠١٦م)

بواسطة | مارس 16, 2016 | إصدارات, كتب

الحداثة-السائلة

الحداثة‭ ‬السائلة   ‬المؤلف‭:‬ زيغمونت‭ ‬باومان  ‬ترجمة‭: ‬حجاج‭ ‬أبو‭ ‬جبر

الناشر‭:‬ الشبكة‭ ‬العربية‭ ‬للأبحاث‭ ‬والنشر

هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬هو‭ ‬محاولة‭ ‬لفهم‭ ‬زمن‭ ‬متغيّر،‭ ‬انتقلت‭ ‬فيه‭ ‬المجتمعات‭ ‬المعاصرة‭ ‬من‭ ‬الحداثة‭ ‬االصلبةب‭ ‬إلى‭ ‬الحداثة‭ ‬االسائلةب،‭ ‬من‭ ‬حالة‭ ‬متمايزة‭ ‬من‭ ‬طرائق‭ ‬الحياة‭ ‬الإنسانية‭ ‬إلى‭ ‬حالة‭ ‬أخرى‭ ‬داعية‭ ‬إلى‭ ‬إعادة‭ ‬النظر‭ ‬إلى‭ ‬المفاهيم‭ ‬والأطر‭ ‬المعرفية‭ ‬المستخدمة‭ ‬لرواية‭ ‬تجربة‭ ‬فرديّة‭ ‬الإنسان‭ ‬والتاريخ‭ ‬المشترك؛‭ ‬لذلك‭ ‬يختار‭ ‬باومان‭ ‬خمسة‭ ‬من‭ ‬المفاهيم‭ ‬الأساسية‭ ‬التي‭ ‬عملت‭ ‬على‭ ‬معنى‭ ‬الحياة‭ ‬المشتركة‭ ‬للإنسان‭: ‬التحرّر،‭ ‬والفردية،‭ ‬والزمان‭ – ‬المكان،‭ ‬والعمل،‭ ‬والمجتمع‭. ‬


الإصلاح-الإسلامي-في-الهند

الإصلاح‭ ‬الإسلامي‭ ‬في‭ ‬الهند‭‭ ‬المؤلف‭:‬ كريمو‭ ‬محمد  ‬الترجمة‭:‬ محمد‭ ‬العربي‭ ‬وهند‭ ‬مسعد

الناشر‭:‬ دار‭ ‬جداول‭ ‬–‭ ‬مؤسسة‭ ‬مؤمنون‭ ‬بلا‭ ‬حدود

في‭ ‬الوقت‭ ‬الذي‭ ‬أنتج‭ ‬فيه‭ ‬الخطاب‭ ‬الأكاديميّ‭ ‬والإعلام‭ ‬الغربيّ‭ ‬على‭ ‬السواء‭ ‬آراء‭ ‬تجسيدية‭ ‬عن‭ ‬الإسلام‭ ‬والمسلمين‭ ‬بغزارة،‭ ‬فإن‭ ‬مثل‭ ‬هذه‭ ‬الآراء‭ ‬صدرت‭ ‬–أيضًا‭- ‬من‭ ‬داخل‭ ‬الإسلام‭ ‬نفسه،‭ ‬عبر‭ ‬تأويلات‭ ‬المسلمين‭ ‬وتمثيلاتهم‭ ‬دِينَهم‭ ‬بوصفه‭ ‬وَحْدَةً‭ ‬أُحادية‭ ‬لا‭ ‬زمنية‭ ‬وغير‭ ‬متغيرة‭. ‬لم‭ ‬تكن‭ ‬هذه‭ ‬التمثيلات‭ ‬محض‭ ‬تأملات‭ ‬أو‭ ‬وصف‭ ‬مبسط‭ ‬للواقع،‭ ‬أو‭ ‬للتفاعلات‭ ‬الاجتماعية‭ ‬والدينية،‭ ‬الواقعة‭ ‬بالفعل‭ ‬في‭ ‬العالم‭ ‬الخارجيّ؛‭ ‬إذ‭ ‬إن‭ ‬لها‭ ‬قوة‭ ‬توليدية‭. ‬فبإعادتها‭ ‬تشكيلَ‭ ‬المفاهيم‭ ‬تتجه‭ ‬نحو‭ ‬إنتاج‭ ‬كل‭ ‬ما‭ ‬يقف‭ ‬على‭ ‬أرضية‭ ‬صلبة،‭ ‬ومن‭ ‬ثَمَّ‭ ‬تكثيف‭ ‬الواقع‭ ‬المشار‭ ‬إليه‭ ‬في‭ ‬الخطاب‭ ‬نفسه‭.‬


ثقافة-تويتر

ثقافة‭ ‬تويتر   المؤلف‭:‬ عبدالله‭ ‬الغذامي

الناشر‭:‬ المركز‭ ‬العربي‭ ‬الثقافي

صارت‭ ‬حرية‭ ‬التعبير‭ ‬في‭ ‬تويتر‭ ‬هي‭ ‬المزية‭ ‬والعيب‭ ‬معًا،‭ ‬فحُريَّة‭ ‬هذا‭ ‬تحتكّ‭ ‬بحرية‭ ‬ذاك‭ ‬مباشرة‭ ‬من‭ ‬دون‭ ‬ضوابط‭ ‬مادية‭ ‬أو‭ ‬زمنية،‭ ‬وهي‭ ‬فعالية‭ ‬تكشف‭ ‬عن‭ ‬تحوُّل‭ ‬الخطاب‭ ‬من‭ ‬الورقة‭ ‬والصفحة،‭ ‬إلى‭ ‬الإصبع‭ ‬والشاشة،‭ ‬وهو‭ ‬ما‭ ‬اقتضى‭ ‬سرعة‭ ‬التفاعل؛‭ ‬لتكون‭ ‬ضربةُ‭ ‬الإصبع‭ ‬أسرعَ‭ ‬من‭ ‬حركة‭ ‬الذهن،‭ ‬ويسبق‭ ‬القولُ‭ ‬التفكيرَ،‭ ‬وينكشف‭ ‬المخبوء‭ ‬الذاتيّ‭ ‬من‭ ‬دون‭ ‬رقيب،‭ ‬حتى‭ ‬لَيعجز‭ ‬الرقيبُ‭ ‬الذاتيّ‭ ‬عن‭ ‬التحكم‭ ‬في‭ ‬سرعة‭ ‬الإرسال،‭ ‬وهو‭ ‬تغيُّر‭ ‬نوعيّ‭ ‬عميق‭ ‬في‭ ‬تفاعلية‭ ‬الثقافة‭.‬


دراسات-في-الفلسفة

دراسات‭ ‬في‭ ‬فلسفة‭ ‬أبي‭ ‬نصر‭ ‬الفارابيّ   المؤلف‭:‬ رشدي‭ ‬راشد

الناشر‭:‬ مركز‭ ‬دراسات‭ ‬الوحدة‭ ‬العربية

يتضمن‭ ‬الكتاب‭ ‬مجموعة‭ ‬بحوث‭ ‬ودراسات‭ ‬ومراجعات‭ ‬معاصرة‭ ‬في‭ ‬فلسفة‭ ‬الفارابيّ،‭ ‬وبخاصة‭ ‬في‭ ‬المنطق،‭ ‬وفي‭ ‬العلاقة‭ ‬بين‭ ‬الدين‭ ‬والسياسة،‭ ‬وفي‭ ‬نظرية‭ ‬المعرفة،‭ ‬لباحثين‭ ‬كبار‭ ‬في‭ ‬تاريخ‭ ‬العلوم‭ ‬والفلسفة،‭ ‬وهي‭ ‬نصوص‭ ‬ميزتها‭ ‬أنها‭ ‬تقرأ‭ ‬للفارابيّ‭ ‬بعيونٍ‭ ‬جديدة‭ ‬من‭ ‬جهة‭ ‬المعنى‭ ‬العميق‭ ‬لفلسفته،‭ ‬وهي‭ ‬تمثّل‭ ‬مراجعة‭ ‬شاملة‭ ‬لطرائق‭ ‬قراءة‭ ‬الموروث‭ ‬الفلسفيّ‭ ‬والعلميّ‭ ‬لدى‭ ‬الفارابي‭. ‬


السادات

إرهاب‭ ‬الفكر‭ ‬وفكر‭ ‬الإرهاب    المؤلف‭:‬‭‬ أماني‭ ‬غازي‭ ‬جرار

الناشر‭:‬ دروب‭ ‬الثقافية‭ ‬للنشر‭ ‬والتوزيع

يتطرق‭ ‬الكتاب‭ ‬إلى‭ ‬أهم‭ ‬الحالات‭ ‬التي‭ ‬عاناها‭ ‬الفلاسفة‭ ‬قديمًا‭ ‬وحديثًا،‭ ‬من‭ ‬الإرهاب‭ ‬الفكريّ‭ ‬والترويع،‭ ‬إلى‭ ‬سلب‭ ‬حرياتهم‭ ‬الفكرية‭. ‬وقدمت‭ ‬المؤلفة‭ ‬نماذجَ‭ ‬من‭ ‬التيارات‭ ‬في‭ ‬الفكر‭ ‬العربيّ‭ ‬والإسلاميّ،‭ ‬مقابل‭ ‬التيارات‭ ‬التحررية،‭ ‬ونماذج‭ ‬من‭ ‬الفكر‭ ‬الشيوعيّ،‭ ‬إضافة‭ ‬إلى‭ ‬استعراض‭ ‬آراء‭ ‬جملة‭ ‬من‭ ‬الفلاسفة‭ ‬والمفكرين‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الصدد،‭ ‬ودورهم‭ ‬في‭ ‬مكافحة‭ ‬الإرهاب‭ ‬الفكريّ،‭ ‬وسعيهم‭ ‬لتأكيد‭ ‬الحق‭ ‬الإنسانيّ‭ ‬في‭ ‬حرية‭ ‬الفكر‭ ‬والتعبير‭.‬


هديل-سيدة-حرة

هديل‭ ‬سيدة‭ ‬حرة‭   المؤلف‭:‬ البشير‭ ‬الدامون

الناشر‭:‬ المركز‭ ‬الثقافي‭ ‬العربي

رواية‭ ‬عن‭ ‬مسار‭ ‬الأميرة‭ ‬المتفرِّد،‭ ‬عن‭ ‬علاقتها‭ ‬بالحرب‭ ‬والقراصنة‭ ‬والبحر‭ ‬والتجارة‭ ‬والعمران‭ ‬والإرث‭ ‬الأندلسي،‭ ‬وعن‭ ‬تمرُّدها‭ ‬وأفراحها‭ ‬وحبّها‭ ‬وخيباتها،‭ ‬وعن‭ ‬حلم‭ ‬لقائها‭ ‬حمامة‭ ‬بيضاء‭. ‬حكاية‭ ‬أميرة‭ ‬شاهدة‭ ‬على‭ ‬مدى‭ ‬بشاعة‭ ‬حربٍ‭ ‬شرسة‭ ‬ظالمة‭ ‬مُقنَّعةٍ‭ ‬بقناع‭ ‬الدين،‭ ‬قادت‭ ‬المعارك‭ ‬وانتصرت،‭ ‬إلّا‭ ‬أنها‭ ‬ظلَّت،‭ ‬في‭ ‬أثناء‭ ‬رحلتها‭ ‬المريرة،‭ ‬تعاني‭ ‬‮«‬هزيمة‭ ‬ما‭ ‬بعد‭ ‬الانتصار‮»‬‭.‬

 

 


خواجة-بني

خواجه‭ ‬ينّي   المؤلف‭:‬ محمد‭ ‬صادق‭ ‬دياب‭ ‬

الناشر‭:‬ دار‭ ‬مدارك

في‭ ‬هذه‭ ‬الرواية‭ ‬للكاتب‭ ‬الراحل،‭ ‬تشبه‭ ‬جدة‭ ‬الميناء‭ ‬من‭ ‬جهة‭ ‬تركيبها‭ ‬المكانيّ؛‭ ‬حيث‭ ‬المدينة‭ ‬السفر،‭ ‬والمدينة‭ ‬القادمون،‭ ‬والمدينة‭ ‬السوق،‭ ‬ومن‭ ‬جهة‭ ‬أخرى‭ ‬هي‭ ‬مركز‭ ‬للسفر‭ ‬إلى‭ ‬مصر‭ ‬وبيروت‭ ‬واليونان‭. ‬جهة‭ ‬واحدة‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬الجهات‭ ‬الكثيرة‭ ‬كانت‭ ‬ستغرق‭ ‬أي‭ ‬كاتب‭ ‬ينوي‭ ‬الكتابة‭ ‬عن‭ ‬مدينة‭ ‬عشقها‭ ‬وهام‭ ‬في‭ ‬دروبها،‭ ‬لكن‭ ‬محمد‭ ‬صادق‭ ‬دياب‭ ‬لاعب‭ ‬المزمار‭ ‬الذي‭ ‬يحسن‭ ‬إمساك‭ ‬العصا‭ ‬من‭ ‬المنتصف،‭ ‬يعطي‭ ‬الميناء‭ ‬ظهره‭ ‬حين‭ ‬يقبل‭ ‬على‭ ‬الناس‭ ‬في‭ ‬المدينة‭ ‬القديمة،‭ ‬يستعين‭ ‬بالخواجه‭ ‬ينّي،‭ ‬ويتكئ‭ ‬على‭ ‬عام‭ ‬1857م؛‭ ‬ليبدأ‭ ‬موَّالًا‭ ‬حجازيًّا‭ ‬آخر‭ ‬عن‭ ‬مرحلة‭ ‬مهمة‭ ‬في‭ ‬تاريخ‭ ‬هذه‭ ‬المدينة‭ ‬العريقة‭.‬

 


 

المنشورات ذات الصلة

0 تعليق

إرسال تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *