الكتابات العربية القديمة وحضورها الثقافي سليمان بن عبدالرحمن الذييب باحث سعودي ومستشار ثقافي في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية يرد بعض الباحثين التطور الإنساني والاجتماعي والمنجز الثقافي في شبه الجزيرة العربية إلى أمرين هما: الموقع والبيئة، وأهمها...
الملف
إصلاح مناهج التعليم في دول الخليج
محمد المحمود - كاتب سعودي نعم، ثمة ضرورة لتنقية مناهج التربية الدينية خاصةً، بل هي ضرورة قصوى، ضرورة وجود. فالمناهج التعليمية الدينية لدينا لا تزال تعتمد على التراث الديني التقليدي، كما ترسّخ واكتمل قبل أكثر من سبعة قرون. وهذا ليس في دول الخليج فحسب، بل في كل الدول...
مبادرة «وزارة الثقافة».. الخط العربي.. هوية راسخة وفن متجدد
بهدف الاعتزاز بلغة الضاد والمحافظة على فن الخط العربي وجمالياته الموجودة في هندسته وتفاصيله وأشكاله وفنه المتطور خلال تاريخ الحضارة العربية؛ أطلقت وزارة الثقافة في عام 2020م مبادرة عام الخط العربي لتعزيز ثقافة الخط العربي لدى أجيال الحاضر والمستقبل، تذكيرًا بما يزخر...
الخط العربي فن في مواجهة التحديات
شكل الخط العربي على مدى قرون طويلة عنوانًا أساسيًّا للحضارة الإسلامية. حمل أفكارها وفلسفاتها ومبادئها في جماليات رسوماته وتعدد مدارسه وخطوطه، عابرًا بها حدود الجغرافيا والتاريخ والأمم. واحتل الخط العربي مكانة أساسية في الفنون الإسلامية التي عكستها جدران المساجد وقصور...
الخط العربي في المخطوطات العربية والإسلامية قراءة في التحولات والجماليات
في البدء؛ كانت قيمة الحرف مرهونة بدوره كجزء من أجزاء الكلمة، فلم يكن للحرف دور وظيفي فاعل إلا من خلال ربطه بحرف آخر أو بمجموعة أخرى من الحروف حتى يقدم لقارئه معنى أو وصفًا أو مدلولًا أو صورةً مجازيةً قادرةً على تحريك الخيال، ولكنه بعد أن مر بكثيرٍ من التجارب والتحولات...
لم تكن تجربتي سَلِسة مع سدنة المحاكاة والسلفية العثمانية
لفت نظري عناوين الكتب المدرسية التي كانت تكتب بأيدي خطاطين مميزين، فبدأت أقلدها. وجّهتني بعد ذلك مديرة المدرسة التي كانت تدرس لنا الرسم والأشكال لتعلم الخط على يد أستاذ محترف، وهو ما كان. فبدأت تعلم قواعد الخط الكلاسيكية منذ كنت في العاشرة عند الأستاذ بدوي الديراني،...
الخط العربي في تركيا.. من مواجهة أعداء العربية إلى التطور والانتشار
شهد الخط عبر التاريخ تقدمًا كبيرًا، وقد أخذ معظم الخطاطين الإلهام من الكتابات الدينية، وأنجزوا بذلك لوحات رائعة لآيات من القرآن الكريم، والأحاديث النبوية، والحكم الشهيرة. والمقولة القديمة المشهورة: «إن القرآن الكريم نزل في مكة، وقُرئ في مصر، وكُتبَ في إسطنبول»، تشهد...
الخط في إيران.. فن وطني ولغة ثقافية مشتركة
الخط العربي واحد من الخطوط التي حافظت على ديمومتها وتجاوز حده الجغرافي نحو الشعوب والأمم الأخرى، ولا سيما التي اعتنقت الإسلام، وحاولت فهم جماليات الدين فدأبت على تعلم اللغة العربية وحروفها وسبر أسرارها وخفاياها. كانت بلاد فارس التي استقبلت الدين الإسلامي من الدول...
الخط العربي.. من الورقة – اليد إلى المطبعة إلى الآلة – الحاسوب
ما الإشكالية التي تعالجها هذه المقالة؟ إن تطور الخط العربي من ممارسة جمالية حرة، بصفته ممارسة غرافيكية شخصية على الورق وباليد (بعبارة أخرى بصفته فنًّا)، إلى دخوله في الفضاء الرقمي، الحاسوب بصفته خوارزمية محسوبة، وبأحسن الأحوال بصفته دزاين (design)، يطرح مشكلة التقنين...
أزمة الغذاء العالمية: الجوع في مرايا الأدب
عالَم عربي غير آمن غذائيًّا منعم الهيتاوي - باحث عراقي الأمن الغذائي يتطلب توفير أربعة شروط: الأول أن يكفي الغذاء الاستهلاك، والثاني هو نوعية هذا الغذاء، الثالث مراعاة إمكانية المستهلك المالية للحصول على الغذاء، والرابع هو الاستقرار في الطلب على الغذاء....
هل دخلت المجتمعات العربية/ الإسلامية مرحلة ما بعد المثلية؟
ما أكثر المابعديات: ما بعد الاستعمار، ما بعد الحداثة، ما بعد الإسلامية، ما بعد النسوية، ومؤخرًا ما بعد المثلية، وما أكثر الباحثين/ات والمفكرين/ات الحريصين على التموقع في إطار المابعديات رفضًا لأنساق المعرفة التقليدية والفكر الوثوقي والخطابات التي تدعي امتلاك الحقيقة....
المثلية الجنسية في المجتمعات العربية والإسلامية.. بين الرفض والقبول
كان الإجماع حاصلًا ولقرون طويلة على عدّ المثلية الجنسية ظاهرة غير سوية، مرضية و/ أو انحرافية، الشيء الذي جعل المثليين موضوع تهميش وإقصاء من جُلّ المجتمعات العربية والإسلامية. وتغير الأمر عندما حذفت «المنظمة العالمية للصحة» المثلية الجنسية من لائحة الأمراض العقلية...